(哈达是什么)

哈达是什么意思?

哈达是蒙古族、藏族人民作为礼仪用的丝织品,表示敬意和祝贺用的长条丝巾或纱巾,多为白色,蓝色,也有黄色等。

哈达是藏族任何阶层的人物,在来往时最通行的一种礼物。哈达类似于古代汉族的礼帛。藏文化流行的地区包括尼泊尔、不丹和俄罗斯布里亚特等地都有此习俗。

辈分规矩

献哈达根据辈分不同各有规矩。首先将哈达顺长对叠成四幅双楞,把双楞一边整齐地对着被献者。通常情况下,面对活佛、高僧、长辈要躬身俯首,双手捧献于其手中,或献于案上,或通过代理人员转献,对方还会将哈达回挂在献者的脖子上。

对晚辈则要将哈达披挂于对方颈项。而平辈间则略微躬身,将哈达献到对方手中,这时受者也应躬身双手承接,以表示恭敬和谢意。

人们用这一方式表达着自己对客人的欢迎和爱戴。在草原上,常看到献哈达时,主人双手捧着哈达,口中吟诵吉祥的祝词或唱着祝福的歌献上哈达,气氛十分祥和。

哈达是什么

哈达(拼音:hă dá;藏文:ཁ་བཏགས་,藏语拼音:kha ta,威利:kha btags;蒙古语:хадаг)是用长方形绢布制成的礼敬法器。哈达长短不一,一般为二至四尺,也有一丈多长的。大都为白色,象征纯洁的意思。也有蓝色、黄色等不同种类颜色。哈达的质料也有很多种类,大多数人们不计较质料的优劣,只要能表达对上尊者的敬意即可。

传统上,献哈达,是藏传佛教寺庙以及蒙古族、藏族人民的一种普遍而崇高的礼节。最初是元世祖与八思巴互相交换哈达。

在现代藏族地区礼宾交往中,哈达已经是一种表示敬意的吉祥之物了。

献哈达时,献者必须手捧哈达,将双叠楞边对着客人。

对有名望的活佛献哈达时,必须弯腰、低头至90度,双手捧哈达过头顶,献于活佛座前。

对长辈或一般活佛献哈达,弯腰、低头双手捧哈达过头顶。

对平辈,只要将哈达送到对方手中或手腕即可。

对下辈或下属,可以将哈达搭在肩上。

在回敬时,可以奉还一哈达或将原哈达回敬对方。

哈达的解释哈达的解释是什么

哈达的词语解释是:哈达hǎdá。(1)藏族、蒙古族人在迎送、馈赠、敬神以及日常交往礼节上使用的薄绢,分红、黄、蓝、绿、白等色。颜色和长短因受赠人地位不同而分。又叫“哈达克”、“哈德”、“口嗒”。

哈达的词语解释是:哈达hǎdá。(1)藏族、蒙古族人在迎送、馈赠、敬神以及日常交往礼节上使用的薄绢,分红、黄、蓝、绿、白等色。颜色和长短因受赠人地位不同而分。又叫“哈达克”、“哈德”、“口嗒”。词性是:名词。注音是:ㄏㄚㄉㄚ_。结构是:哈(左右结构)达(半包围结构)。拼音是:hǎdá。

哈达的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释【点此查看计划详细内容】

⒈亦作“哈_”。藏族和部分蒙古族人表示敬意和祝贺用的丝巾或纱巾,多用于迎送、馈赠、敬神以及日常交往礼节。长短不一,以白色为主,也有红、黄、浅蓝等色。引清无名氏《西藏记·礼仪》:“凡进见,必递哈达一个。”清无名氏《西藏记·婚嫁》:“亲友各将哈达与男女,长者_于项,平交放于怀内,或堆积坐前。”清姚元之《竹叶亭杂记》卷三:“_土尔扈特汗_夫人遣其官等数人,_以小哈_一。”原注:“哈_者,薄绢也,红、黄二色。蒙古买以敬佛,为贵物焉。大者长丈_,小者数尺。”《人民文学》1978年第10期:“_高志诚_将一条崭新的哈达托在双手,向前一伸,搭在隆珠手上,同时接过了隆珠的哈达。”

二、国语词典

西藏、蒙古人用以敬佛或馈赠,表示恭敬和祝贺之物。为藏语khabtags的音译。为丝或绢制成的长条型丝布,有白、黄、蓝等色,传统上多为白色,代表吉祥。藏人初次见面时皆献上哈达为礼以表示恭敬。

三、网络解释

哈达(蒙古族、藏族传统丝织品)哈达(藏语:_______,蒙古语:хадаг,宗卡语:___,汉语拼音:hǎdá)是蒙古族、藏族人民作为礼仪用的丝织品,是社交活动中的必备品。表示敬意和祝贺用的长条丝巾或纱巾,多为白色,蓝色,也有黄色等。此外,还有五彩哈达,颜色为蓝、白、黄、绿、红。蓝色表示蓝天,白色是白云,绿色是江河水,红色是空间护法神,黄色象征大地。五彩哈达是献给菩萨和近亲时做彩箭用的,是最珍贵的礼物。佛教教义解释五彩哈达是菩萨的服装。所以,五彩哈达只在特定的情况下才用的。藏文的“哈”是“口”的意思,“达”是“马”的意思,“哈达”两个字直译出来:口上的一匹马,即是说这种礼物相当于一匹马的价值。因为一般人在会见的时候,不是随便随地都可以带着马匹来送的;但又不能只是用口说,就以这种丝织品的“哈达”来代一匹马了。哈达是藏民任何阶层的人物,在来往时最通行的一种礼物。哈达类似于古代汉族的礼帛。藏文化流行的地区包括尼泊尔、不丹和俄罗斯布里亚特等地都有此习俗。

关于哈达的诗句

交集叠如哈达巾

关于哈达的成语

嘻嘻哈哈达士通人明目达聪词不达意廓达大度点头哈腰低头哈腰

关于哈达的词语

明目达聪点头哈腰马大哈任达不拘孚尹明达哼哈二将四冲六达达士通人低头哈腰词不达意

关于哈达的造句

1、带上激情去参加大自然的欢乐嘉年华,让快乐向献上哈达,让健康为你敬酒,让好运与你拥抱,让平安与你同桌。祝旅途愉快!

2、西藏自治区国家安全厅驻康马县日果村工作组副组长强巴告诉人民网记者,这是村民听说记者要来村里采访,自发地来献哈达,他们已经在村委会门前等了好久。

3、采一朵草原的白云为你送去吉祥;捧一条洁白的哈达为你送去安康;携一片草原的绿色为你送去清香;唱一首蒙古的长调为你送去祝福;节日快乐!

4、乃诏诸将出屯襄、邓,并促哈达、丰阿拉两帅,速即还援。

5、另据埃塞国家电视台报道,除巴哈达尔外,在阿瓦萨、贡德尔、德塞、德雷达瓦等城市当天也发生了骚乱。

什么是哈达?

哈达是蒙、藏人民作为礼仪用的丝织品,是社交活动中的必备品。哈达类似于古代汉族的礼帛。蒙古族人和藏族人表示敬意和祝贺用的长条丝巾或纱巾,多为白色,蓝色,也有黄色等。

此外,还有五彩哈达,五彩哈达是献给菩萨和近亲时做彩箭用的,是最珍贵的礼物。

哈达是什么意思?

送哈达是对对方表示纯洁、诚心、忠诚、尊敬的意思。

哈达是蒙古族、藏族人民作为礼仪用的丝织品,是社交活动中的必备品,表示敬意和祝贺用的长条丝巾或纱巾,多为白色,蓝色,也有黄色等。

此外,还有五彩哈达,颜色为蓝、白、黄、绿、红。蓝色表示蓝天,白色是白云,绿色是江河水,红色是空间护法神,黄色象征大地,五彩哈达是献给菩萨和近亲时做彩箭用的,是最珍贵的礼物。

扩展资料:

注意事项

哈达是什么意思 哈达的意思介绍

1、哈达是蒙古族人民藏族人民作为礼仪用的丝织品,是藏民任何阶层的人物,在来往时最通行的一种礼物,也是社交活动中的必备品。

2、哈达大体上有三种:特等内库哈达、头等阿喜哈达和二等素喜哈达。阿喜和素喜哈达又各分上中下三等。有人把阿喜哈达的仿制品阿扎哈达单独作为一种,也有人把素喜哈达中的下等品索朗哈达(索达)单独作为一种。所谓内库哈达就是从皇家内库拿出来的特等哈达。这种哈达宽又长,而且质地优良。这种哈达边沿织纹为长城图案,面上织纹为八大祥徽和祝福词。哈达尼玛德勒即“化日呈祥”隐花哈达便是一种。过去,市面上是买不到内库哈达的。与内库哈达相对应的是外库哈达,但是后来把外库哈达称作素喜哈达。

什么是哈达?

哈达是藏族人民作为礼仪用的丝织品,是社交活动中的必备品。哈达类似于古代汉族的礼帛。

哈达这一名称开始出现于八思巴第一次返藏之时。众所周知,八思巴是藏族历史上,特别是中央同西藏地方关系史上非常重要的历史伟人。他于1244 年随其叔父萨迦班智达·贡嘎坚赞前往西凉(亦称凉州,今甘肃武威)会见元太宗次子阔端。元世祖即位后,八思巴被尊为国师、帝师。他于1265 年第一次返藏时,向菩萨、佛像和僧俗官员敬献、赐奉哈达。

哈达,为藏语音译。就是一种“礼巾”。方志《蒙古·二卷》中云“所谓哈达者,帛也。或以绸、或以白、或蓝、长短不一,长约一尺五寸或一尺二寸,两端有拔丝,约半寸许,其长短视受者分级而定。”哈达长度不等,上绣“八宝”“云林”等图案,图案象征幸福、吉祥。

关于哈达的来源,现有多种考证。但习俗为藏传礼仪为人们所公认。十六世纪中叶,藏传佛教传入蒙古地区,鄂尔多斯接受了藏传佛教僧侣手中的哈达,作为日常礼仪不可缺少的物品,并世代相传。据《马可波罗游记》载:“在元旦这一天,大汗统治下的各省和各王国中,拥有领地或掌有管辖权的要员,都纷纷给大汗进贡金、银河宝石等贵重礼品,并且要配上白布,意思是祝福皇帝陛下万寿无疆,财源充足、享用不竭。”可见,献哈达有吉祥之意。

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